红山文化发源于东北西部，起始于五、六千年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。分布在东北西部的热河地区，北起中南部地区，南至北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。
红山文化主要分布在东南部、辽宁西南部和北部，是中国北方地区著名的新石器时代文化，其中尤以玉器的制作和使用着称。猪龙在红山文化中多有发现，它的头像猪首，器身似猪的胚胎。猪在红山文化时期与远古先民的日常生产和生活关系非常密切，它既代表财富，又显示勇猛。上古猪的形象不像现在一样是愚蠢、懒惰的象征，我们的祖先更喜欢野猪强悍的体形，敢与虎豹相搏的。猪首被安在龙的身上，说明猪的形象逐渐抽象和神化。此对玉猪龙形体巨大，玉质依稀可见为青色，制作时极为不易，为早期红山文化玉猪龙之代表作。福羲送拍咨询(WHJWHJ828)。
:玉鹰龙(中华第一合尾龙)，红山文化玉器造型中，玉猪龙及玉勾龙( C型龙)，是我们较常见到之造型。而此玉龙造型非常特殊，罕见!据査资料，目前仅此一件!此件玉龙，包浆自然，皮壳完美。龙头似凤，似鹰。嘴部宽阔厚实呈倒钩状，鼻部三道凸弦纹，眼大高凸，炯炯有神!龙发后扬，左右各有三根巨大龙须，面目威严，十分威武!龙体粗壮，卷曲有力，通体无鳞，龙尾也有多道强而有力之凸弦纹。头尾相合，十分!动感十足，刚健勇猛，艺术性特强!是研究中华龙之造型，自远古以来，历代不断演变过程中，呈现最初最古之龙造型艺术!与我们常见到的玉猪龙及玉勾龙 (C型龙)，外形完全不同，乃迄今所见，独一无二造型!具有重要之学术研究价值，艺术价值，崇高之历史文化价值。堪称中华第一合尾龙。
玉质青中泛黄，表面土沁斑明显。复合器为原始时期性文化的启蒙时期的产物。两人一躺一卧，作男女交配时的情景动作。面容平静，身体关节处见棱见角。人物体形较矮，原始时期人类特点尽显无遗。此件作品历史意义非凡，为填补红山文化空白的一件历史遗物。
玉质难辨，通体呈现黑色，局部为青。圆雕一羊首，羊首顶部生双角，双角上刻条形为，双角弯卷向下。羊眼部中空镂雕，鼻下出双孔，全整打磨光滑朴素，羊首比例准确适中，红山文化中此种类型制品十分少见，此件器物与地区流行的羊首骷髅颇为相似。
深褐色玉质，土沁斑明显。体扁薄，呈长方形，正面饰瓦沟纹，纹饰对称工整。兽面，具有漩涡形的双眼及獠牙，两侧侧面龙首依稀可寻。此种外形对称，带齿的兽面纹，应当是一种动物图腾的图案化，当时古人用作图腾祭祀的神器。
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