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新石器时代人面鱼纹彩陶盆于1955年出土于陕西省西安市半坡。为新石器时代前期陶器，多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。现收藏于中国国家博物馆。
新石器时代人面鱼纹彩陶盆，高16.5厘米，口径39.8厘米，由细泥红陶制成，敞口卷唇，口沿处绘间断黑彩带，内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹。
新石器时代人面鱼纹彩陶盆是仰韶彩陶工艺的代表作之一，于1995年5月25日被定为国家一级文物，2013年1月列入《第三批出国（境）展览文物》。
对于人面鱼纹饰包含的指向，到目前也没有一个统一的被的答案。因而，人面鱼纹饰的真实涵义也就成为了学术界的一大未解之谜。
新石器时代人面鱼纹彩陶盆，高16.5厘米，口径39.8厘米，由细泥红陶制成，敞口卷唇，口沿处绘间断黑彩带，内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹。人面呈圆形，头顶有似发髻的尖状物和鱼鳍形装饰。前额右半部涂黑，左半部为黑色半弧形。眼睛细而平直，似闭目状。鼻梁挺直，成倒立的“T”字形。嘴巴左右两侧分置一条变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，似乎是口内同时衔着两条大鱼。另外，在人面双耳部位也有相对的两条小鱼分置左右，从而构成形象奇特的人鱼合体。在两个人面之间，有两条大鱼作相互追逐状。
新石器时代人面鱼纹彩陶盆于20世纪50年代在西安半坡村出土后，被负责发掘的中国科学院考古所带回，此后新石器时代人面鱼纹彩陶盆就藏于国家博物馆。
经国家文物局批准，人面鱼纹盆从国家博物馆调出，于2006年6月9日在西安半坡博物馆举行了一个回乡展览与家乡人见面。这是人面鱼纹盆阔别西安五十年后首次归宁省亲公开亮相。
半坡遗址位于陕西省西安市东郊灞桥区浐河东岸，是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族村落遗址，属新石器时代仰韶文化，距今6000年以上。1953年9月，中科院考古研究所进行了较深入的调查，发现遗址面积约5万平方米。1954年～1957年，先后进行了五次较大规模的发掘，揭露面积1万平方米。已发掘出46座房屋、200多个窖穴、6座陶窑遗址、250座墓葬，出土生产工具和生活用品约1万件，还有粟、菜籽遗存。
所谓“彩陶”，是指以赤铁矿粉和氧化锰为颜料，使用类似毛笔的工具，在陶坯表面上绘制各种图案，入窑经火烧，但由于窑不够密封所以在橙红的底色上只呈现出黑、红颜色。彩陶工艺是中国新石器时代原始工艺艺术的主体之一。仰韶文化的彩陶工艺达到了相当完美的程度，是中国原始彩陶工艺的典范。
这件彩陶盆以细泥为原料，捏成型后着彩放在窑里烧制而成的彩陶器。盆底部略平，腹部突出，也比较深。盆内壁光滑，外表粗糙。是仰韶彩陶工艺的代表作之一。
这件彩陶盆不太大，在砖红色的内壁上，用黑色描画着两组相同的图案，图案两两相对，对称分布。一组是两条用线条描画的鱼，看样子可能是鲤鱼；另一组是两个人面鱼纹图案，这种图案很奇特，以前人们从来没见过。整个画面构图，极富动感，图案简洁并充满奇幻色彩。图案中人面是圆形，头顶上有一个三角形的东西，大概是帽子一类的头上饰物。人的两眼紧闭，嘴角处各画着一条鱼，更奇怪的是耳朵处还各画着一条小鱼，两条小鱼好像咬着人的耳朵。原始先民用很简单的几笔，就画出了心中的形象，而且图案性很强，这是叫人吃惊的，图画的线条又细又直，像是很快画出来的，用笔比较熟练，弧线画得也很好。画上还有黑色块面，看嘴角处的两条鱼，伸入人面的部分涂上黑色，形成了黑色的鱼头，上方那两条小鱼的一半鱼身也涂了黑色，形成厂鱼背，这种画法与今天的图案装饰方法很相似。整个图案有对称，也有反复，黑白对比也比较强烈，而且很有趣味，这充分显示了中国原始先民丰富的想象力和艺术才能。
人面鱼纹彩陶盆内壁以黑彩绘出两组对称的人面鱼纹，构画手法大胆夸张。人面为圆形，头顶上有高耸的三角形，额头左半部涂成黑色，右半部呈黑色半弧弯镰形，可能是当时的文面习俗。人物眼睛细长，双眼眯成“一”字，鼻梁挺直，神态安详，悠然。嘴旁分置两个变形鱼纹，大鱼的鱼身以斜方格为鳞，鱼头与人嘴外廊重合，配上两耳旁相对的两条小鱼，构成形象奇特的人鱼合体，表现出制作者丰富的想象力。人像头顶的尖状角形物，可能是发，配以鱼鳍形的装饰，更显得威武华丽。整体图案显得古拙、简洁而又奇幻、怪异，富有律动感，充满了生气。
古代半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹和文图案，这应与当时的图和经济生活有关，半坡人在河谷阶地言建聚落，过看以农业生产为主的定居生活，兼言采集和渔猎，这种鱼纹装饰是他们生活的写照。
仰诏文化的深割图案中有大量的动物形攻饰，如鱼、鹿、蛙等，以鱼纹最为典型。人面鱼纹采和淘盆是的深邪判艺术精品。类似内容的深郷淘盆在遗址中出土了很多件，多作为儿童会棺的棺盖来使用，很像一种特制的葬具。人面由人鱼合体而成，人头装束奇特，像是进行某种教活动的化妆形象，具有巫师的身份特征，因此这类图画一般被认为象征看巫师请鱼神附体，为天折的儿童招魂祈祈福。也有人认为人面与鱼纹共存构鱼合体，寓意鱼已经被充分神化，可能是作为图来加以。
2013年1月18日，国家文物局将新石器时代人面鱼纹彩陶盆列入《第三批出国（境）展览文物》。
新石器时代人面鱼纹彩陶盆以写实的房峰辉 四中全会手法刻画鱼的形象，充分反映了渔猎生活在原始社会中的重要地位。人面绘制较为复杂，冥思的神态及与游鱼的密切关系，表明其与当时的巫术有关。此类彩陶盆在半坡遗址中发现较多，出土时覆盖于瓮棺上，作为葬具的顶盖，具有较高的历史价值和艺术价值。
2016年10月30日至12月31日，新石器时代人面鱼纹彩陶盆在“2016全球中国Global China当代艺术展”中展出。
中国艺术研究院终身研究员刘梦溪中国人民大学国学院教授黄克剑《画说中华文化形象·中华绘画》：人物五官虽只用简单的墨线勾勒，但总的形态颇为生动逼真，具有浓厚的意趣与艺术魅力。
中国作家协会会员胡杨《国宝全档案》：陶盆是由泥质红陶烧制而成，表面上带有红黑两色的彩绘，内壁上所绘的神秘古朴纹饰，是中国新石器时代半坡文化的主要标志。
半坡遗址出土的彩陶人面鱼纹盆，纹饰神秘莫测最令人回味无穷。关于这种图案代表的含义，学术界对于人面鱼纹的研究已经出现了近30种观点说法，主要有图腾说、说、祖先形象说、原始说、面具说、摸鱼图像、太阳说、原始历法说等等，还有的认为是水草鱼虫或婴儿出生图，甚至还有外星人形象之说。
有人认为，人面鱼纹是半坡人劳动生活的艺术反映，半坡人住在靠近河水的地方，捕鱼为食，鱼对他们的生活太重要了，在半坡遗址发现了很多鱼钩、鱼叉，很多彩陶上也画着鱼，说明了这个问题。半坡人希望多捕鱼，把鱼和人组合成图案，是用来表达这种愿望；还有人认为人面是巫师的头像，他头戴三角形的高帽子，嘴里咬着鱼，正在搞巫术活动；但更多的人认为，人面鱼纹是半坡氏族的图腾，即鱼图腾氏族的族徽。因为动物图腾曾经广泛存在于史前氏族之中，考古已经证明，大约百分之八十以上的陶器纹饰是氏族的图腾标志。半坡人可能认为鱼与他们的氏族关系密切，他们的生活离不开它，甚至把它看作是自己的祖先。也可能，半坡人看到鱼有大量繁殖后代的能力，于是它，祈求它的和祝福本氏族人员兴旺。
对于人面鱼纹饰包含的指向，到目前也没有一个统一的被的答案，因而，人面鱼纹饰的真实涵义也就成为了学术界的一大未解之谜。