乾隆一朝为有清代瓷器制作集大成之时期，已经熟练掌握各种釉色各种彩料的烧成技法，所制瓷器不计工本，极尽精巧繁复之，制成之物精巧异常，颇为珍贵。本品所绘五蝠、缠枝莲等纹饰，均饱含吉祥寓意，象征福寿延绵，底款端正等诸多特征都表明其为御窑佳器。近似一例可见徐展堂收藏，著录于《徐氏艺术馆-陶瓷IV•清代》，徐氏艺术馆，1995年，图165。与本品纹饰完全一致，尺寸较本品略大，为青花款识者，售于佳士得，2012年5月30日，Lot 4107。
碗为一对，道光之器。撇口，深弧腹，圈足。碗心青花双圈绘红色立龙，外口沿彩绘八吉祥纹饰，其间以如意纹间隔。碗腹主体通景描绘二对龙凤穿花，其中两凤形态颜色相同，两龙则分设红绿二色，色彩缤纷，精美绝伦。碗底心青花书“大清道光年制”六字三行篆书款。此品种始烧于康熙朝，贯穿整个清代，每朝必烧，又有“五彩红龙“之称。
勺为一对，嘉庆之器。形制规整，勺内壁以白釉为地，满绘粉彩缠枝花卉，托佛八宝纹饰，外壁白釉上绘矾红蝠四只，围绕正中底书红彩“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。
此对盘敞口，弧腹，圈足。盘心以斗彩描绘喜上眉梢图案，见有一树梅花怒放，一只喜鹊立于枝头，另一只展翅于空中飞翔，身形灵动，梅花迎风摇椅，纹饰描摹勾勒秀逸飘逸，极具文人意趣。盘底于青花双圈内书“大清康熙年制”楷书款识，字体清秀，为典型康熙官窑佳作。
此式贯耳瓶存世罕少，雍正一朝与之相同者见景德镇陶瓷馆藏 “清雍正仿哥釉穿带瓶高为35.1厘米，尺幅颇小，可知此式器物至少存在两种尺寸规格。另一同形而异彩者为故宫博物院藏品“清雍正青花缠枝花纹贯耳壶”，高达61厘米，与本品尺寸接近，另见苏富比2011年春拍Lot3014“清雍正仿汝釉弦纹贯耳方壶”造型与本件相同，高63.5厘米，与本件当为同期产物。由以上品类可知，雍正喜好将一种器形赋以诸多的色釉来装饰，犹如十二色菊瓣式碟一样，达到“同形而异彩”的表现效果，此特色为雍正高级御瓷的一贯风格，同时每一品类制作数量极为有限，甚至只有孤品一件亦不足为奇，例如青花者迄今未见第二例，同理，本品亦是仿哥釉的唯一代表。
此件窑变釉铺首尊即是雍正官窑仿钧作品，器形得自青铜酒器，唇口宽肩、收腹撇足，器身饰弦纹数周，肩部摹印铺首纹，通身以红为基调，釉色酽且正，其间丝丝缕缕向下垂坠。器腹有“月白色”呈不规则分布，其又与红釉窑变“玫瑰紫”，观之令人目眩。口沿及铺首处显露胎色，葱青、月白诸色交融流动其间，有“云乱水光浮紫翠”的诗意之美。内施酱色釉兼带斑块状青釉，以表现宋代钧窑底足特征。落“雍正年制”篆书款，与其他年代官窑落款相比，更显示了雍正严谨、个性的一面。全方位审视窑变釉铺首尊，无论造型的厘定，抑或是釉色掌控，都是相当成功的，同时也达到了仿古、创新相结合的内廷趣味，视其为雍正窑变釉中的佼佼者也绝不为过。雍正即位后，对宫廷器物的制作极为用心，督造过程中随时提出意见，直至满意方止。其自身文化较高，臣工尽心尽力，才使得雍正一朝器物，气韵贯通且个性独具。在执政期间，瓷器上继承了康熙时期的所有品种，逐渐着手仿烧宋代名窑，并按当时的审美趣味进行改制，呈现了众多仿古佳作。
此件瓶口沿微撇，肩部圆润，瓶颈与瓶身比例协调，腹部至足上渐收，均受到嘉庆官窑陈设瓶样式影响，唯不设双耳，更显流畅爽利。其上用青花绘制“云龙抢珠”，或俯冲而下，信心十足；或立身怒吼，长啸天际；抑或昂首欲前，奋力一搏，气氛之紧张悉被艺匠收于毫端。论龙之形象尚有乾隆晚期青花龙纹遗韵，高额怒目，须发朗然，虽不及康雍时期龙纹威严，但也身形矫健，面貌深沉。其画工用笔规矩，晕染层次毫不含糊，相较于一些晚窑含混无序，依然体现出官窑的严谨风尚。青花发色蓝中闪灰，色调柔和可人，胎质洁白细腻，矾红“慎德堂制”四字，其端庄秀逸与道光书法如出一辙。
本器直口微敞，短颈，上饰双变体螭龙形耳，圆鼓腹下垂，圈足，胎体厚重。尊通体以青花描绘，口沿及颈部分饰回纹、团寿字及嵌套如意云，足胫部则装饰莲瓣纹、卷草纹，腹部主体通绘三重缠枝莲，花朵硕大饱满，枝叶翻转婀娜。底落“大清乾隆年制”六字三行篆书款。本品造型恢弘俊伟，甚宜陈设，故雍正乾隆两朝颇得皇家喜爱，广为流行，是为清宫最尊贵器形之一。故宫博物院所藏之“粉彩百鹿图鹿头尊”、“青花釉里红缠枝莲纹鹿头尊”均是名品。此鹿头尊线条优美饱满，胎釉莹白温润，以夔龙为耳，口沿饰团寿纹一周，主题纹饰为三重缠枝纹，构图虽繁缛而不失疏朗，画工细致认真，胎体厚重堪称乾隆御瓷少见之重器。
此件乾隆窑粉彩天球瓶，绘桃树一株，躯干茁壮有擎天之姿，丫杈伸展虬劲有力。绿叶浓淡深浅，相背，完全来自画师写生得来，无一荒疏草率之笔。桃实的布局更体现传统绘画“攒三聚五”的，每只寿桃也角度各异，立体感十足，印证了“清水之色便于堆填”的工艺特征。桃花含苞欲放或全然盛开，皆具冰清玉润之质，回风舞雪之姿。桃树之旁依偎月季一株，更显谦逊不争之德。在雍正瓷胎画琅器物中，“月季”也是出现频率较高的花卉。此瓶之上虽属配角，但姿态鲜活且设色艳丽，依旧有”朝朝笼丽月，岁岁占“之韵致。瓶体胎质，白釉如脂，底部施白釉，正中落“大清乾隆年制”款，款识书写劲道；与故宫博物院所藏“清乾隆粉彩九桃天球瓶”完全一致，且与1996年苏富比所售”清雍正粉彩九桃天球瓶“比较，二者画面布局、彩料质感与绘画技法极为相似。
茶盘通体以金彩涂饰底色，洗心内开光，绘以粉彩兰花、灵芝、芍药等四季花卉之自然情景；其外侧以粉彩绘缠枝西番莲辅寿桃，搭配蝴蝶纹饰，有“花蝶”之寓，盘壁内侧又饰以粉彩蝙蝠，搭配缠枝花卉，又有“福寿”之寓。底部可见支钉痕，并满施金彩，正中描金书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。此盘整体装饰极为繁复，精湛。整体胎釉洁白细腻，粉彩婉约雅致，金彩纯正妍俏，清新复见华贵，温和蕴含富丽，沉稳亦不失和谐，极尽考究之，尤显雍容高雅、赏心悦目，款识书写工整，可为嘉庆御制品茗之雅器。
此瓶撇口、细颈、圆腹、圈足，以金彩饰双戟形耳。“戟”谐音为“吉”，夙为祥瑞之器，故双戟耳即为双“吉”耳。本品在双戟形耳与瓶颈、瓶腹的组合中亦构成了一个“吉”字，可谓吉中生吉。口沿始由上至下绘蝠纹、寿字、宝相花、盘长、穗锦、如意云纹，组成“福寿绵长”、“岁岁如意”之意。腹部主题纹饰绘“百子闹龙灯”，二十余姿态各异的小童如走马灯般展开一幅连环画卷：有舞龙、戏狮、弄象、击鼓、燃鞭、掌灯、持嘉禾、抱三戟等等千姿百态。寓意“飞龙在天”、“太师少师”、“太平有象”、“竹报平安”、“岁岁丰登”、“平生”等等层出不穷的吉祥寓意。底部施松石绿釉，并于正中书矾红“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。
本品中心精细绘制一位老者端坐凝思，双手，而坐；面前置一香炉与，老者脸部绘作晕染以加强表情，衣纹回转多变，线条圆润，笔法如春蚕吐丝，轻盈流畅。画面以墨彩书诗文，并落“竹溪”、“王步”矾红印章款识。王步的粉彩作品，几乎都集中于1937年抗日战争爆发至1949年解放前夕的十多年间，这期间，瓷业萧条，青花瓷器产量尤少，王只得舍青花而从事釉上粉彩装饰，多作人物、山水、丛菊。其后，再又重拾青花艺术。正因为王步一生以青花作品居多，其粉彩创作年限短暂，所以相较之下，精品之作近年来罕为露面，可谓凤毛麟角。尤其此类佛教题材人物作品更是珍惜难得。这块瓷板上的人物应为达摩，为典型王步早期非常罕见的风格，全工粉彩，存世较其青花作品应更为罕有。
本器用整块玉料雕刻黑色和白色两只獾，采取圆雕的手法，双獾皆肥圆，首尾相接，足部相抵，獾首回望，互相凝视；两腰外躬，整体成椭圆形。工匠创造性地把握了玉料的自然色泽和纹理特点，巧妙地将两只獾首尾相咬，作追逐嬉戏的神态刻画地栩栩如生
本品以白玉圆雕，双羊并卧，其一羊首回望，双耳下垂，二目平视后方，神态笃定安详，另一只，羊首微昂，口衔灵芝伏于背后。白玉材质上佳，局部留沁，造型端庄静雅，构思巧妙独特，寓意美好吉祥，实乃收藏上品。
此佩即以上好和田籽玉雕成，随形作近似椭圆的片状，两侧留黄金皮色，彰显玉材美质。上端中心穿孔，一面浅浮雕夔龙，俯身下探，龙首昂起，张牙舞爪。另一面书“温润而泽，垂之如坠”字样。其语出《礼记•玉藻》，言玉之五德：“昔者君子比德于玉焉。温润而泽，仁也。……垂之如坠，礼也。
此柄如意以整块和阗白玉雕琢而成，玉质看去温润凝白，触手可感润泽细腻。如意首作云叶式，高浮雕一只蝙蝠展翅于顶端俯首下望。器首正面四周起如意云纹边框，其内正中为一“寿”字，两旁饰葫芦万代纹样。器身呈灵芝式，柄身中部微隆，自上而下渐宽，曲线优美。亦浮雕葫芦万代图案，趾部镂雕展翅蝙蝠，与如意首部相互呼应，尾端做一活环可供垂系流苏之用。整器全长42厘米，在整料雕琢的如意中属于尺寸较大者，所选材料洁白细腻，全无绺裂及杂质。纹饰雕琢结合多种工艺，采用了压地隐起的技法雕琢寿字及葫芦万代纹饰，又以高浮雕及镂雕的技法雕琢蝙蝠纹饰，起到了画龙点睛的效果，设计上别具匠心，极富艺术感染力。加之整器形制雍容典雅，造型端庄，雕工精湛，线条婉转流畅，构图严谨有度，处处彰显出无上的皇家气息。
碗由白玉制成，玉质无瑕，润如荔中，莹然欲滴。器形硕大，微侈口，口沿平整光滑，斜收腹，底承圆形浅圈足，线条劲挺。宫廷制玉规模虽盛，然因极费财力、人力，故除外，宫中其他人使用玉器的，较瓷器以至金银更加严格。乾隆年间所定“铺宫”中的日常用品，仅皇太后、皇后可各用“玉盏金台”一副，其他妃嫔皆不得僭用；“筵宴例用”中，亦仅筵宴用“玉盏金盘”二分，其他筵宴也不用玉器。《国朝宫史•经费二•恭进》记载，乾隆年间皇太后六十岁和七十岁两次圣寿恭进寿礼，每次均有“玉碗一九”，即玉碗九件，专为太后之用。由以上玉碗使用的严格，可见其珍贵程度。
直口，口上穿带，深腹，平底，两侧附变形龙纹形耳。双耳平肩。通体素色无纹，细腻滋润，器型简练精致，别具气度。杯上贴有“第一百九十四号”黄签，“九号”红签。清宫各项金玉珠宝，不外广储司、造办处、以及进贡三个来源，负责收贮的太监会题写签条，记载着库存编号等信息。从此器的造型来看，当为明代作品，后收贮于清宫内府之器。此件为一藏家旧藏，此人于1890年代前到达中国，了清末政庭的动荡与没落，他在中国的若干年中醉心收藏中国古代艺术珍品，搜集了众多清宫旧藏和端方壬寅消夏录著录的藏品。并于1930年代带其所有藏品回到，随后历经战乱，但其藏品仍保存完好。此藏家过世后，此批收藏才露面于世。
出版，展览：《海外藏家藏历代中国玉雕艺术展》，图Ⅳ-06，保利艺术博物馆，2011年3-4月
此件水洗以和田美玉为质，取材上佳，质地细腻柔润，光彩沉韵古雅。掏膛干净利落，器作桃形，敛口。器壁浅浮雕桃叶田田，桃枝悠悠，一蝠翩然而过，似有清风徐徐而来。整体造型朴素无华，浑然一体，局部巧用金黄皮色俏色表现桃尖、瑞蝠，活现，全器色均质匀，制作严谨，造型栩栩如生，别有一番情趣。
这件清乾隆御制白玉八吉祥洗选料极精。乾隆时期平定回部，使得清初遭阻断的“昆仑玉”恢复畅通，大量优质和田美玉流入宫廷，故能得此美质良材。器物敞口鼓腹，下有圈足，线条流畅大方，造型极为简洁，突出了材质之完美。外壁浅浮雕绳结纹开光，开光内雕琢八吉祥纹，与“祥”字。
这件玉洗构思巧妙，口沿内凹处的如意云头，既令造型更富变化、更加优美吉祥，也可用于舔笔排水，十分精巧实用；双鱼、蝙蝠、仙桃、等造型元素配合得当，既吉祥喜庆，又不令人感到堆砌累赘。浮雕与镂雕的变换结合也是天衣无缝，令人赏心悦目。工艺也十分高超，造型精准美妙，整体线条优美流畅，无一处不妥帖。种种细节雕琢得一丝不苟，工整耐看，尤其是内底的那一对扭动身躯互相追逐的双鲤鱼，刻画得十分精彩，鳞片历历可数，又毫不呆板，动势十足，若注以清水，则更显活态，洗笔之时，墨汁如水，鲤鱼若隐若现，更添几分雅趣。
此件黄料瓶为是清乾隆内府所制料器精品。这件黄料瓶就是当时内府精制的供御玻璃器。器体小巧可爱，直口，长颈，鼓腹，作八棱蒜头形，其形制可追溯到汉代流行的青铜蒜头壶，乾隆帝癖嗜古物，大力搜罗金石书画，内府制器也往往“与古为徒”取法古彝器。这件黄料瓶造型法古而不泥古，比例合宜，线条优美流畅。质地也十分细密，毫无瑕疵，工匠在玻璃中掺入精心调配的不透明色料，使这件黄料瓶呈现类似于娇黄瓷器的美妙色泽，同时又因为料器独特的质感。
清乾隆时期剔彩工艺达到历史的顶峰。无论是器型、纹饰、落款方式均为造办处所指定，在大多数情况下是乾隆亲自提出设计与制作要求。且乾隆酷爱雕漆，尤其是嘉靖风格的雕漆，故而这一时期多有仿制，如本件剔彩春寿大捧盒，盖面雕聚宝盆，袅万道霞光托出“春”字，“春”字中心刻寿星，两侧雕云龙，盒壁开光雕山水人物。盒内、外底均髹黑光漆，光亮如新，盒底无款，无断纹，此盒的图案、漆色、雕工均仿明嘉靖剔彩寿春宝盒。故宫博物院收藏的剔彩漆器中，亦有一部分清代仿明代风格的作品，大多为乾隆时期盛行仿古之风的产物。
此件剔红作品造型新颖，做工精致。其内部可贮文房用品，顶上可置香料等小物，亦可作陈设观赏器。关于此器物之造型，经查可知辇车为古代宫中使用的一种便车。多用人挽拉。故“辇”字从夫从车。《周礼•春官•巾车》载：“辇车组挽，有翣羽盖。”《晋书•舆服志》：“羊车，一名辇车，其上如轺，伏兔箱，漆画轮轭。”可见辇车自古以来便是宫中便车的统称，以其作为蓝本便是顺理成章的了。
盘为敞口，斜腹，作正方形，造型简洁疏朗，庄重典雅。通体髹朱漆，饰填彩漆戗金花纹，足底镶嵌后配鎏金器座，应为欧洲工。盘面以连续回纹为框，其内以“卍”字锦纹为地，正中绘十字宝杵，旁饰绶带戟磬，外周一圈勾连蟠螭纹，继而雕四蝙蝠环绕其外，并束带双如意，“卍”字纹。内壁四面饰各式花卉，朵瓣娇艳，枝叶繁茂，繁密细致，予人呈现庄重华美之感。外壁则绘缠枝花卉纹，富丽华美，极具装饰之效。盘底髹朱漆，正中竖书“大清乾隆年制”六字填金楷书款，其下又落“连庆方盘”器名款，字体大气工整。
提箱以木为胎、以剔红为主要装饰手法制成，除箱底以黑色大漆髹饰光素之外，其余诸面均以剔红开光饰以各种图案纹饰，纹饰层次分明。其面两扇小门饰以不同构图的“松鹤延年”图，箱体背面及两侧则饰以“博古图”，画面分别包括了花瓶、笔筒、宝瓶、宝剑、赏石等文房清供；箱体顶面设有铜质提梁。在提箱内设有两个抽屉，屉面同以剔红装饰拐子龙纹。整个箱体的十二个边棱则以剔黑的形式表现以回纹，与诸面的剔红加以区别。同类器见刊于《故宫博物院藏文物珍品大系》之《清代漆器》P72图版48。
玉牌取上等白玉，洁白莹润，如膏如脂。体厚实，长形片状，琢磨极为精细，牌首尾琢以如意云头纹，额首中心穿孔，巧做佩系用。玉牌两面均倭角开光，一面内雕童子缘绳引车，所牵小车如履平地，车驰如疾，童子扭身随车雀跃，笑逐颜开，上方刻篆书“太平”二字。另一面雕童子手持谷穗，谷粒饱满，上方刻篆书“丰乐”二字。童子体态生动写实，身上衣褶起伏柔美细腻，嬉闹中衣带飘荡，富有动感，吉庆成双，寓意佳美。
这件铜胎画琅开光锦鸡牡丹长方箱，内部分成21个格子，每格内有一枚锡瓶，应是宫中所用盛放珍品贡茶的茶箱。锡器无异味且密封性良好，故为茶瓶之首选。清代贡茶即按例用精锡制成瓶、盒，装妥后入箱。故宫博物院存有清代锡茶瓶，虽历数百年光阴而瓶中茶叶尚有余香。铜胎琅器烧制工艺复杂，要先用铜制做成型的胎体，然后用白色琅料铺底烧制，然后在白底色上绘制图案，二次烧制，在此过程中对烧造的温度、时间和色料的纯度、配比等要求都很严格，稍有不慎就会造成变形、偏色，故大型器物制作成本极高。这件铜胎画琅开光锦鸡牡丹长方箱内外皆绘有极精美的图案。正面开光中画盛放的牡丹和玉兰花，寓意“玉堂富贵”，又有桃花、万寿菊点缀其间。花丛中的湖石上伫立着一对锦鸡，雌雄双鸡各踞一石，回首顾盼对视。开光外饰以缠枝花果，仙桃、佛手、西番莲、玉兰、石榴等形态优美寓意吉祥。四角点缀绿底红边的缠枝桃花云肩纹；边框则饰以青花卷草纹。侧面各有一枚把手，装饰图案都是在开光中绘一对嬉戏于花枝上的珍禽，一侧是一对相向鸣叫的白头翁，另外一侧则是一对互相注视的八哥。外围装饰与正面相似，唯缠枝花果装饰稍加简化。背面开光中绘湖石牡丹，一对鸳鸯顾盼相视。箱顶开光中绘制一枚欧洲纹章，但根据整体的图案和工艺特征，可知为清代宫廷制作的画琅器物，而非出自欧洲舶来之物。盖内绘一折枝花，两朵西番莲一俯一仰，配色红紫相间艳丽妖娆，造型吸收了欧洲流行的洛可可艺术风格，尤其是花叶的造型与洛可可艺术中常见的莨菪叶装饰如出一辙。
乌鸦皮田黄，又名黑皮田，是寿山田黄石中十分稀有的佳品。由于乌鸦皮田黄石产量甚少，故备受收藏家青睐。观此摆件可见其外皮纯黑，皮质细腻、无杂色、无砂斑。皮下肌里则保持原色，为娇艳欲滴的纯，质地通透、尤如冻石，色质俱佳，石重达199克，实属难得之材。
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