明代和清代玉牌各有特点，近年来明清玉牌所拍卖的成交价格都很高，基本都在上万元，成交价在10万元以上的已不罕见，精品成交价更高。
明代和清代玉牌各有特点，近年来明清玉牌所拍卖的成交价格都很高，基本都在上万元，成交价在10万元以上的已不罕见，精品成交价更高。
明代玉牌由制玉名匠陆子冈所创，其所制玉牌，必选上好的和田玉料，加以精雕细刻，玉牌整体比例得当，丝毫没有让人不适的感觉。子冈雕刻和田玉器作品主题时，正面刻划人物时神态自然。刻划景时有有远有近，可苦吉祥题材时符合传统。背面以阳刻的雕刻手法刻划诗句文字，流畅行云。子冈雕刻虽然形成于古代，但其雕刻也有简字体。
明清玉牌都是寓意美好、象征的题材与内容，这与现代人的思想产生了共鸣，所以得到了人们的推崇、喜爱。
清代和田玉牌，因为具有一定的历史研究价值、文化价值，近百年来都是收藏者追捧的对象。清代的玉牌在继承明代玉牌艺术特点的基础上，加以创新，制作出许多边沿加镂雕或吉祥图案的玉牌，及各种不同造型，如葫芦形、耦片形等。
清代和田玉牌用料主要是温润细腻的新疆和田玉。清朝乾隆年间西域的割据和叛乱得到平定，又打通了新疆和田玉内运的道，有效解决了玉器原材料来源的问题。清代制玉作坊由宫廷直接控制的有十处，有养心殿造办处和内务府匠作处，南方以苏州专诸巷最为出名，扬州玉作以善于雕琢大件玉器闻名。另外，巧色巧雕也是清代和田玉牌一大特点。
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释迦牟尼战胜“魔军”成佛。当时情况可谓成佛成魔就在之间。人生也是如此，克服重重魔障，就会拨云见日，一念之贪就会坠入深渊。
来料加工，白玉籽料手把件。订制者潜心佛教，有大慈悲心，见身边疾苦，除身体力行救扶之外，愿常怀此慈悲，遂求玉随身，时时感怀于心。
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