王震在新疆
上架画活部位上的金胶一定要等画活涂上后（色胶）才能打金胶，一般打金胶油的彩画图案等部位，其底色如是胶色者，包黄胶，黄胶吸油性（俗称“喝油”）很强功德是要自己修的，我们今天佛门里面常常以财布施，这只是布施不能成为功德，这里面没有功夫，没功夫就是不能断悭贪。虽修布施，布施的力量不足以断悭贪，功夫不到，不能成为功夫。有些时候不但不能成为功夫，反而适得其反，就是听说佛门所讲「舍一得万报」，他才肯来布施，这是生意买卖，没有比这个利益更大。。帮金箔工艺品如打一道金胶油，不等贴金时，就全被吸到色内了，所以需要打二道金胶油贴金好。如贴金的底色系油色胶者一色油胶，其吸收性就很少了，打一道金胶油，就可以贴了。
贴金将纯金箔贴在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金属等材料上，使装饰看起来金碧辉煌，特别是楼阁、家具工艺等通过贴金既能长期使用，又富丽堂皇。贴金还可以使用银、铜、铝箔等材料，它是一种古老的技艺，是中华民族民间传统工艺的瑰宝，考古学家在四川省广汉县三星堆遗址出土中，发现5000多年前的新石器时代青铜器就有用黄金薄片贴饰。以悭在佛门布施有没有收获？有收获，那不是功德，是福德，。反正你布施总归是有福，果报是三界之内有漏的。广种福田，那是没错，不能称功德。福德还是功德一定要辨别清楚。功德跟福德不一样，福德可以给别人，我的很大，我不享，我可以送给你享，你能得到。可见，我们的祖先在5000多年前已有珍惜黄金的意识，并掌握了贴饰黄金薄片的技术。到了3000多年前的商代，我国贴金技术日臻成熟，且广泛用于或佛像的贴饰，以表现其富丽堂皇或尊贵庄重。
二、给佛像贴金有什么好处1、给佛像头部贴金出资给佛像头部贴金的人，可相貌端庄、受人敬仰慕、位高权重。金箔工艺品2、给佛像前部和背部贴金出资给佛像前部和背部贴金的人，可以身体强健、遇难呈祥、逢化吉等。3、给贴金出资给贴金的人，可以护佑子女，也可以让事业四通八达、心想事成。4、给佛足贴金出资给佛足贴金的人，能位及、后祥子孙，还能永脱恶道、不落。
佛祖在众人的心中是很神圣的，也是让我们敬仰膜拜的，从实用的角度讲，透过金的金属稳定性，可以让佛像保存更久，人们希望通过贴金来祈求好运，祈求顺利或是消灾免难等；
用金给佛祖做装饰，可以让我们感到佛像显得更加的神圣和，高大尊贵的贴金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引；功德不行，功德就是我的智慧、我的才艺，无法给人，我的禅定、般若、持戒也无法给人。功德一定要自己修自己得，福德自己修可以给别人，别人修也可以给我们。明天我们这个道场要举行冬至祭祖，我们把所修的福可以送给历代祖先。
有七宝之说，七宝即七种珍宝，又称七珍，指七种珍贵之宝玉，虽然经典所译的七宝各不尽同，但对于金而言是没有任何争议的，当属七宝之首；
在《阿弥陀经》中所叙述的是黄金布地，经中这样说：“极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之…….如四大名山之首的五台胜境是著名的金色世界；
帮金箔工艺品生产厂家帮金箔工艺品座骑贴金：出此善资之人，得佛接引，自正佛果，远离过患，聚大。在五浊末法中，享清行。生活困难总有障碍的人，应发大。佛冠(贴金)：出此善资之人，若修持佛法，可脉亲传之为王子，诸佛子中又为上首。金箔工艺品生产厂家生活一呼百应，聚大威势，烦恼消尽，心想事成。
根据教义，佛的身体是金色的，佛的身体是金色的，如大家熟悉的的身体是金色的，在《赞佛偈》中说：“身金色，相好无等伦。”很多经典都记载，佛是身体是金色的。帮金箔工艺品生产厂家比如《法华经》里说“诸佛身金色，百福相庄严…”。
总之，由此看来，和黄金有诸多不解之缘，因此很重视用黄金器皿来供养佛，用黄金来为佛像贴金。
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