中华民族非遗文化手工制作手艺破旧立新

※发布时间:2021-1-3 6:17:02   ※发布作者:habao   ※出自何处: 

  在鄂温克族,用牛、绵羊皮毛等制做的向日葵花是每家每户常见的装饰物,皮层的圆心点代表太阳光,四周的毛针代表太阳,喻意溫暖吉祥如意。乌仁是鄂温克族自治旗伊敏阿贵图嘎查的一位一般游牧民,也是太阳姑

  在鄂温克族,用牛、绵羊皮毛等制做的“向日葵花”是每家每户常见的装饰物,皮层的圆心点代表太阳光,四周的毛针代表太阳,喻意溫暖吉祥如意。

  乌仁是鄂温克族自治旗伊敏阿贵图嘎查的一位一般游牧民,也是“太阳姑娘”知名品牌的创办人。

  现如今,填满吉祥如意实际意义的“向日葵花”早已变成鄂温克族十分热销的文旅产业商品。乌仁不但自身过上日子,还推动全旗70好几个困难户脱了贫。

  鄂温克是鄂温克族的中华民族自称为,其意思是“住在高山林间的大家”。做为中国俄罗斯蒙三国的海外中华民族,日常生活在我国的鄂温克人隐于大兴安岭地区西边、呼和浩特草原核心区,过着游牧人日常生活。

  一直以来,农牧区经济发展发展比较缓慢。乌仁从小在草原上长大了,初中毕业后被到故乡的乳制品厂,还曾被选举为自治州劳模。殊不知,那时的乳制品行业低迷,乌仁所属的工厂破产倒闭了。家中的关键收益来源于仅剩余畜牧业养殖,但收益并不稳定。

  穷则思变。2000年夏季,乌仁撑起来了一座蒙古包帐篷,试着运营家中度假旅游,招待本地家中周末游玩和一些散客拼团。可是蒙古包帐篷招待能力有限,赚不上什么钱,“家中度假旅游再加上羊牛畜牧业养殖,一年收益很少,赚点钱都给给我干活儿的人了。”

  游人们给了乌仁设计灵感。因为大草原蒙古包帐篷较为湿冷,她经常会铺一些皮面,把这种皮面剪一剪、缝一缝,配搭色调制成胶圈,或是制成“向日葵花”挂起來。许多 游人问乌仁,这个东西卖不卖?

  “那时候就出芽了把毛皮制成工艺品的念头。”乌仁对《中国经济周刊》新闻记者说,游牧民家中经常出现剩余的羊牛毛皮边角余料,辽阔的草原的小孩自小就跟随父母制作手工,但全是每家做好自己的,从未想过能够售卖。

  二零零五年6月16日,在鄂温克人的传统民族节日瑟宾节上,很多游牧民集聚在一起。乌仁产生的“向日葵花”令人眼前一亮,很受游牧民们热烈欢迎。

  为何不就做一些“向日葵花”试一下?因此,乌仁花几万元钱租了一个农村平房,带了个自小一起长大的游牧民姊妹,了自身的手工坊。

  殊不知,家人刚开始并不兼容,“原本饲养羊牛发展趋势得非常好,你中文都说不太好,盲目跟风去搞手工艺品,也有近2万元的租金,可行吗?”

  但乌仁打定了想法。那2年,草坪尤其旱灾,羊牛也卖不了价格,牛肉在呼和浩特本地才30元/斤。草坪羊牛得请人管理方法,花费也尤其高。而一个“向日葵花”装饰品的价钱就可以卖到三四十元。

  乌仁在本地推动了好多个游牧民女性在家里制做半成品加工“向日葵花”,她按件付钱,取回半成品加工开展二次生产加工。“我给他们出示原料,取回来再生产加工,他们在家里就可以赚到钱,还能够照料家中,照料羊牛。”

  “向日葵花”为游牧民们产生了收益,鄂温克的“太阳姑娘”传说故事也为大量人掌握和钟爱,被纳入“非遗文化财产”新项目。

  公司办起来了,但运营却并不象乌仁想像得那麼成功。伴随着“向日葵花”名气的提高,乌仁也收到了愈来愈多的订单信息。但是,她一贯不懈平分收益,自身很少拿一分钱,因而手头上沒有过多钱。但她实际上必须大量的资产,用以选购毛皮等原材料。二零一六年冬季,一万元的资金周转,让乌仁犯了愁。

  “游牧民富有的生活一般在五六月,那时接羔的时节,卖羔羊、打羊毛绒,这一时节挣的钱要花上一年。来到冬季,恰好是后继无人的情况下,大家都没有钱。”乌仁对《中国经济周刊》新闻记者坦言,找谁借呢?

  转折来源于本地妇女联合会干部的提议,可申请办理平安普惠和中国女性发展趋势慈善基金会协作的免息借款新项目。

  迅速,乌仁取得了一万元无息贷款,用以购置原料。之后,她又取得了平安普惠的三万元免息借款,用以包装设计设计方案、扩张运营。

  “这么加一笔钱尤其关键。”乌仁感叹道,除开在上的支援,平安普惠在宣传策划、互联网销售等层面也给了她巨大的协助和激励。“向日葵花”慢慢搞出了知名品牌。

  每一年,乌同仁她的姐妹们必须深层次农牧区核心区,从零教农牧区女性制做“向日葵花”等工艺品。现如今,乌仁协助800多名农牧区女性解决了再就业难题。

  乌仁说,依照她的方案,个人工作室也要再次丰富多彩“向日葵花”的种类,再加上彩石、琥铂,融进皮艺、皮剪、羊毛毡画、刺绣图案等多种多样手工艺品。

  “如今,一个夏天能市场销售几万个,一年的收益能超出三十万元。”乌同仁她的姐妹们忙得乐不可支。

  现如今,相近“向日葵花”一样的少数名族特点手艺不但变成鄂温克族自治旗的一张文化艺术个人名片,还变成本旗扶贫攻坚的一支关键能量。

  “如今大家都根据互联网技术购物,你能不能回家了给我在网络上卖向日葵花?”乌仁的一个电话,让闺女艾吉玛荣归故里。艾吉玛依靠网络平台做线上与线下营销推广,扩宽销售渠道,使“向日葵花”变成极具名气的民俗文化品牌推广“网络红人”。

  手工制造的“向日葵花”不但备受农牧区群众的喜爱,还销往广州市、上海市、自治区等省市和日本国、俄罗斯等我国。

  “向日葵花”和“太阳姑娘”鄂温克手工制做手艺被纳入《自治区级非物质文化遗产项目》,乌仁也当选级非遗文化象征性传承人。另外,她还塑造了8名“太阳姑娘”制做手艺非遗传承人。

  “实际上手工制造向日葵花的盈利并不高,但母亲一直不懈要手工制造。”艾吉玛说,“母亲游牧民,她掌握游牧民的日常生活。游牧民一般仅有在接羔羊的时节才可以赚到钱,再再加上一家人日常生活和孩子上学,收益是十分比较有限的,而向日葵花一年四季都能够制做。因此 ,她還是不懈维持纯手工制作,那样才可以让游牧民女性有收入,挣着钱。并且,假如选用了设备,也就失去非遗文化的实际意义。”

  根据生产加工“向日葵花”,既推动了困难家庭创收,又可以合理承传中华民族手艺。乌仁不但自身过上日子,还推动全旗70好几个困难户脱了贫。以今年为例子,乌仁扶持本地低保困难户12名,每个人每一户创收近3000元。

  个人工作室所属的鄂温克族自治旗中华民族文化创意产业创业园区,也是民俗文化发掘和承传、民俗文化创业服务、民俗文化感受结合体,吸引住了超出100位创业人的进驻。

  乌仁还将非遗文化与度假旅游紧密联系,在本地首先创建了“太阳姑娘”非遗文化体验中心,与好几家旅游社战略合作,获得了很多游人对中华民族中华传统文化的观众们。她还从“非遗文化+度假旅游”衍化出“非遗文化+研学旅行”方式,在让孩子们感受到鄂温克族与众不同非物质文化的另外,也让这种历史悠久的中华民族非遗文化手工制作手艺破旧立新。

  “如今大家海拉尔我区四年级的社区实践活动,便会赶到大家创业园区,感受大家鄂温克族的非遗文化新项目向日葵花制做,蒙古的皮艺、蒙古包帐篷构建这些。”艾吉玛告知新闻记者,“这一10月份大家就十分繁忙,数最多一天要招待200多位。”

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