唐代贞观之治以后，国力强盛、百业俱兴，同时也导致了一些生活的腐化，于是厚葬之风日盛。唐三彩当时也是作为一种冥器，被列入的，一品、二品、三品、四品，就是说允许他随葬多少件，但是实际上作为达官显贵们，不满的，反而他们往往比要增加很多的倍数去做厚葬。官风如此，民风当然也如此，于是从上到下就形成了这么一种厚葬之风，这也就是唐三彩当时能够迅速在中原地区发展和兴起的一个主要原因之一。
常见的出土唐三彩陶器有三彩马、骆驼、仕女、乐伎俑、枕头等。尤其是三彩骆驼，背载丝绸或驮着乐队，仰首嘶鸣，那赤髯碧眼的骆俑，身穿窄袖衫，头戴翻檐帽，再现了中亚胡人的生活形象，使人联想起当年骆驼行走于丝绸之上的景象。
自上世纪初唐三彩被发现以来，便受到中国以及世界艺术界的关注以后，不少专家纷纷把研究。辨别唐三彩的文章也一篇篇见诸报端，这些文章繁荣了文化园地的同时，研究也被仿造者所利用，并仿造出一批批难辨的三彩器。道行不深的收藏者屡屡上当中招。究其原因，一方面它们在胎、釉、色彩、造型乃至内在的风格等方面，都几乎达到了完美境界，另一方面它们又具备了常见论及唐三彩文章中所列举的真品三彩的全部特征。可见高仿三彩确实仿到了相当的水平，没有火眼金睛则难辨。
唐三彩烧成温度最高约1100度左右，其制作工艺不算复杂，制作原料随处可见，胎釉配方早已公开，仿造高手人才辈出，有的还是唐三彩研究的专家。试想，行家运用现代技术克隆出来的仿品与真品还会有什么差别呢?回答是肯定的，真品三彩的基本特征，高仿三彩都具备了。可以说，相同点已经达到了99%以上，余下还不到1%的较为特殊的特征，是无法仿造的，因为这特殊之处惟有千百年的时间才能形成，人力暂无力为之。
近年澳门艺术文化产业蓬勃发展，在的大力支持下，由澳门东方典藏会展策划有限公司主办的。此次艺博会盛况，旨在澳门交融之城，回溯文化传统，中华传统国粹文化。盛会获得多家知名争相报道，其中包括:澳门，澳亚卫视，澳门，澳门日报，力报，濠江日报，澳门焦点报，现代澳门日报，澳门晚报，澳门时报，澳门会展经济报，等。第三届艺术博览会将继续澳门，由澳门中华慈善基金会、澳门东方典藏会展策划有限公司主办，定于2018年1月7日在澳门渔人码头展会中心展览，为期3天，吸引内地及港台地区，新加坡，马来西亚，泰国，欧美等国家的各文化单位的领导亲临澳博会现场参观，每一位来自世界各地的vip收藏家，藏品做到了很好的。部分藏品在拍卖前就被认购，甚至有一些藏品在展会上直接被藏家买走。后续在澳门美高梅赌场高级宴会厅更有系列慈善及拍卖活动。返回，查看更多